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Son hagiographie nous renvoie l’image d’un maître soufi et ascète légendaire d’une influence spirituelle considérable. Derniers Albums Galbi aquarium Yesmouni wanan Gold school ft wedl lgriya Gold school ft weld lmdina f7l ft weld lgriya. Chaâbi marocain Issawa sont des groupes de folklores marocains, chante des chansons islamiques mais de façons spéciales et rythmées. Précédent Sala wa salam alik 2 Sali ala mouhamed Saliw ala sidna mohamed Talaa el badro alayna Ya rabi taafou aalina Ya rassoul allah Zammita Zawgna f hmak. Il s’agit d’un rituel de transe qui se déroule de la manière suivante:.

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Ils peuvent être de confession religieuse musulmans, chrétiens ou juifs ou athées. Malgré leur musique particulièrement roborative, les Aïssâwa ne bénéficient isssawa du même engouement que les gnaoua auprès du public occidental. Elles sont habillées en « Handira », une tenue vestimentaire caractéristique de la culture issaouie. Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre. Devant les bnadris se tiennent les joueurs de tambours en arabe marocain: Dans ce pays, celles-ci composent actuellement la clientèle principale des orchestres de la confrérie.

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Hommes et femmes frappent des mains et dansent, les « youyous » de ces dernières ponctuent davantage l’ambiance. Il s’agit d’un rituel de transe qui se déroule de la manière suivante:.

Même principe que pour les bnadris: Les membres de la Taifa Issawiya avancent lentement du point de départ jusqu’à la porte d’entrée du domicile du client en jouant un rythme « rbbani », musique polyrythmique à base de percussions traditionnelles marocaines et de hautbois. Cet ouvrage, qui offre en outre une remarquable description iconographique, des relevés musicaux pointant le dw ésotérique et un DVD documentaire, est la mussic grande somme issawq connaissances dont nous disposons actuellement sur le sujet.

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Au Marocla confrérie – les musiciens, leur rituel et leur musique – jouissent actuellement d’une vogue sans pareille. Cette association de Allah avec d’autres personnalités ou saints s’appelle « Chirk » et constitue une grave violation du droit musulman. Ils peuvent également se marier entre eux et avoir des enfants. Deux mjsic principales à cela:. Deux personnes volontaires prennent les étendards et les placent aux côtés de la porte d’entrée, la croyance justifie cela par la volonté d’éloigner les « jnouns » ou mauvais esprits.

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La structure issaww du « rbbani » traduction étymologique: Ainsi se termine la hadra à l’aube. Misic largement, le rituel de transe pratiqué par les Aïssâwa actuellement semble avoir été établi au fur et à mesure des siècles sous la triple influence du soufisme originel, de croyances animistes ce et de la poésie arabe citadine, comme le Melhoun.

En théorie le réseau confrérique est dirigé depuis la zaouïa -mère de Meknès par les descendants biologiques directs de Mohamed Ben Aissa. Précédent El haram ya rasoul allah El madad el madad El salihine el maliya Elahoma saly wasalem Elli andou lmaftah yhal el bab – la ilaha illa allah Essala 3la nbi lhadi, 9omo tmda7o lillah  » Frahna bllah Hali ma yekhfak La daouazna ya mysic wzan La ilaha ila lah Suivant.

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La taifa avance issaa jusqu’à la porte du domicile du client. C’est par la diffusion commerciale du répertoire musical soufi mariage, festival, enregistrements etc.

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Pourtant, isdawa marocain encourage le développement dee la culture issaouie et finance l’organisation des festivals « moussems » afin de préserver ce patrimoine. On peut également considérer le mussic comme une forme de « Chirk » car le principe est de chanter des poèmes spirituels et religieux dédiés à des esprits alors qu’en Islam il est interdit de faire des louanges autre qu’à Allah. Cette phase fe caractérisée également par l’invocation et les louanges adressées à des démons, ce sont des esprits qui vivent, mangent, boivent, dorment et meurent comme les êtres humains.

Sur les étendards, sont ornés les noms de Dieu et du Prophète. Culture marocaine Musique marocaine Meknès Confrérie soufie au Maroc. Les personnes habillées en « Handira », au nombre de six ou huit, se tiennent les mains et dansent en se balançant le buste de l’arrière à l’avant et latéralement de gauche à droite, le tout de manière synchronisée avec le rythme.

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Les démons évoqués sont les suivants:. Arrivée devant la porte, le rythme s’accélère, le tempo augmente, et par conséquent l’ambiance devient de plus en plus festive et chaleureuse.

Issawa sont des groupes de folklores marocains, chante des chansons islamiques mais de façons spéciales et rythmées. Il s’agit d’une tunique sans manches ni capuches, et fabriquée dr Khémisset petite ville de habitants, entre Rabat et Meknès à base de laine, teintée en rouge et blanc et qui contient des ornements issawaa des motifs géométriques.

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Séance d’exorcisme dans laquelle la Re Issawiya tente de guérir plusieurs personnes du public dans le corps est possédé par un démon à l’aide de l’invocation de prières et les chants. Cheba ratiba chiraz Yesmouni wanan.

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Lorsque la « Taifa Issawiya » chante des extraits de son répertoire consacré au « mlouk », elle consacre pour chaque démon un chant spécifique à titre de louange. Le Haj Azedine Bettahi étant chef des mqaddmine à Fès et Meknès, dont voici quelques-uns et d’autres chefs spirituels d’autres villes connues pour dee culture issaouie:. On peut ainsi remarquer qu’il existe un énorme décalage entre le « Dhikr » et le « Mlouk » puisque les louanges sont dde à Dieu et au prophète seulement, contrairement au « Mlouk ».

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